masterThesis
O Terreiro do Pajé Barbosa: memórias político-afetivas do território Pitaguary
Registro en:
ASSUNÇÃO, Alexandre Hermes Oliveira. O Terreiro do Pajé Barbosa: memórias político-afetivas do território Pitaguary. Orientador: Lisabete Coradini. 2023. 178f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2023.
Autor
Assunção, Alexandre Hermes Oliveira
Resumen
The main mnemonic tool of this work are the memories of Pajé Barbosa: images produced in the
Monguba village of the Pitaguary indigenous people, in Pacatuba - CE, between 2013 and 2022. A
significant collection that connects the researcher to the territory and research collaborators ,
helping to understand processes of autonomy analyzed together with traditional knowledge in their
territories. It is a repertoire of knowledge that was organized based on Afro-indigenous cosmology,
which contributed to a reflection on methods of learning, knowledge, sharing and collaboration. The
resumption of these everyday memories and events was proposed using tools from the anthropology
of art to dismantle a fateful scenario and rebuild life, based on a policy of images, affections and
arts, knowledge of these traditional peoples. A principal ferramenta mnemotécnica deste trabalho são as memórias do pajé Barbosa: imagens
produzidas na Aldeia Monguba da etnia indígena Pitaguary, em Pacatuba - CE, entre os anos de
2013 e 2022. Um acervo significativo que conecta o pesquisador ao território e aos colaboradores
da pesquisa, ajudando a compreender processos de autonomia analisados conjuntamente aos saberes
tradicionais em seus territórios. Trata-se de um repertório de saberes organizado a partir de
cosmologia afro-indígena, que contribuiu para uma reflexão acerca dos métodos de aprendizagem,
conhecimento, compartilhamento e colaboração. A retomada destas memórias cotidianas e de
eventos foi proposta utilizando ferramentas da antropologia da arte para desmontar um cenário
fatídico e reconstruir a vida a partir de uma política das imagens, dos afetos, das artes e dos saberes
desses povos tradicionais.