Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2019.Esta tese compreende a trajetória intelectual de Fernando Souza do Ó (1895-1972) no espiritismo brasileiro no período de 1930 a 1963. Com base na noção de campo religioso de Pierre Bourdieu, tem-se como objetivo entender como os posicionamentos de Fernando do Ó relacionaram-se com as lutas políticas, intelectuais e religiosas que protagonizou em sua atuação como liderança espírita local e articulista da imprensa letrada de Santa Maria, cidade do centro do estado do Rio Grande do Sul. A tese tem como ênfase o projeto intelectual de Fernando do Ó, tendo como problemática central a consolidação de seu capital simbólico no espiritismo brasileiro, com base nos romances literários bem como os artigos da imprensa de sua autoria. O trabalho ainda analisa as relações de sociabilidades estabelecidas pelo personagem no sentido de inferir a constituição do capital simbólico de Fernando do Ó como escritor do espiritismo da cidade de Santa Maria, em que defendeu a espiritualização da sociedade em consonância com valores como o estudo, a caridade e a harmonização social. Foi possível, ao longo do trabalho, entender o arcabouço intelectual da liderança espírita, bem como a dinâmica de seus posicionamentos, oferecendo assim uma sistematização dos princípios que nortearam seu projeto intelectual e sua legitimação de poder no campo espírita brasileiro.<br>Abstract: This dissertation comprises the intellectual trajectory of Fernando Souza do Ó (1895-1972) in Brazilian Spiritualism from 1930 to 1963. Based on Pierre Bourdieu's notion of the religious field, The objective is to understand how Fernando do Ó?s positions related to the political, intellectual and religious struggles in which he participated as a local Spirit leader and columnist of the literary press inthe city of Santa Maria, in Rio Grande do Sul, Brazil. This dissertation emphasizes Fernando do Ó?s intellectual project, having as central problem the consolidation of its symbolic capital in Brazilian spiritism, based on the literary novels as well as on the press articles he wrote. This study also analyzes the relations of sociability established by the character in an effort to infer the constitution of the symbolic capital of Fernando do Ó as a writer of Spiritualism in the city of Santa Maria, where he advocated spiritualization of society in line with values such as study, charity and social harmonization. Throughout this study, it was possible to understand the intellectual structure of the Spirit leadership, as well as the dynamics of its positions, consequentlyproviding a systematization of the principles that guided his intellectual project and his legitimation of power in the Brazilian Spiritualist field.