Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2020.Essa pesquisa pretende-se uma etnografia junto aos Avá Guarani afim de mergulhamos nas narrativas e reflexões sobre os efeitos cosmológicos da inundação dos seus territórios tradicionais com a construção da UHE Itaipu Binacional. Para isso analisarei as narrativas para demonstrar como as perdas mobilizadas com a inundação, estão para além do território habitado, mas circunda o cosmos, a comunicação direta com as divindades, e o próprio destino das almas. O mito da Terra sem Mal que na versão clássica do profetismo mobilizaria as caminhadas guarani, aparece em uma perspectiva diferente dos caminhos buscados, na forma de portais dimensionais que foram interrompidos com o alagamento, no rio Paraná. Essas narrativas, apontam para a existência de vários portais espalhados pela terra, mas que estão sendo destruídos pela ganância dos brancos, o que pode servir, para estabelecer associações com empreendimentos semelhantes e formular um modelo crítico xamânico tupi-guarani as hidrelétricas.Abstract: This research intends an ethnography with the Avá Guarani in order to dive into the narratives and reflections on the cosmological effects of the flooding of their territories from the construction of the Itaipu Bi national Hydroelectric Dam. For this, I narratives analyzed to demonstrate how the losses that were caused by the flood are beyond the inhabited territory, but surrounds the cosmos, direct communication with the deities, and the very destiny of souls. The myth of Land Without Evil that in the classic version of prophetism mobilizing Guarani walks, appears in a different perspective from the paths sought, but in the form of dimensional portals which were interrupted with the flood, on Paraná River. These narratives, point to the existence of several portals scattered across the land but which are being destroyed by the greed of white people, which may serve, to establish associations with similar undertakings and to formulate a critical shamanic Tupi- Guarani hydroelectric model.