Este trabajo aborda la cuestión del spinozismo como una de las fuentes de los sistemas del Idealismo alemán. En este contexto, se afirma que el posicionamiento que Fichte y Schelling asumen frente a Spinoza es deudor de las tesis acerca de esta doctrina sostenidas por Jacobi y por Lessing a lo largo de la conversación mantenida entre ellos en Wolfenbüttel en 1780, que Jacobi hace púbica durante la Polémica del spinozismo. Se muestra que mientras Fichte hereda la posición más anti-spinoziana de Jacobi, Schelling adopta el punto de vista de Lessing y abraza el hen kai pan.