La mente humana es una poderosa fábrica de imágenes interiores en donde participandeseos y pasiones ocultas que sólo pudieron ser "domesticadas" por los discursos sociales.En la mayoría de ellas operan los "órganos sociales" que semiotizan los órganos biológicos.Los medios de construcción de lo real "producen" a los sentidos orgánicos en unproceso que no tiene origen ni fines precisos. Por lo tanto, es imprescindible hablar delpoder que esas capas de semiotización sucesivas instauraron a través de las diferentestécnicas/tecnologías que fueron apareciendo en el tiempo y que mediatizan lo que estápermitido ver, hacer y sentir en todos los regímenes de la imagen. En gran parte del planetapadecemos al sistema capitalista exacerbado que funciona con sus propias representaciones,una especie de economía perceptivo-pasional sostenida gracias a una autogeneración"naturalizada" de tópicos o imágenes topicalizadas. Especie de esquema que "molariza" lasimágenes y las estratifica. Éstas modalizan los sentidos y las conductas respondiendo a ladinámica de producción capitalista seriada. Hay distintas clases de tópicos porque nuestracultura favorece su proliferación para mantener el sistema en equilibrio. Lo importante esque más allá de ciertas diferencias, no son más que variantes de una invariante: el fractalmercancíaque anida en todos los tópicos.