Género, clase y etnia en un área protegida
Gender, class and ethnicity in a protected area
| dc.creator | Núñez, Paula G. | |
| dc.date | 2011-02-06 | |
| dc.date.accessioned | 2023-08-30T16:51:45Z | |
| dc.date.available | 2023-08-30T16:51:45Z | |
| dc.identifier | Nuñez, Paula G. (2011). Género, clase y etnia en un área protegida. Universidad Complutense de Madrid. Investigaciones Feministas; 1; 87-96 | |
| dc.identifier | 2171-6080 | |
| dc.identifier | https://revistas.ucm.es/index.php/INFE/article/view/INFE1010110087A | |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/11336/77705 | |
| dc.identifier | https://rid.unrn.edu.ar/jspui/handle/20.500.12049/2852 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8539014 | |
| dc.description | Fil: Nuñez, Paula G. Universidad Nacional de Río Negro. Sede Andina; Argentina | |
| dc.description | Fil: Nuñez, Paula G. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Patagonia Norte; Argentina | |
| dc.description | Fil: Nuñez, Paula G. Instituto de Investigaciones En Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina | |
| dc.description | This paper compares two initiatives characterized as "eco-feminists." Both cases are located in San Carlos deBariloche (Argentina). The first one is a sport activity which is carried out in the '30s and '40s. The secondcase is a waste recovery, developed since 2001. Both have limits on their demands and in the change that try.But, at the same time, and by the relationship with the environment, these practices are discovering a historyof autonomy and show how to make progress towards a fairer society | |
| dc.description | true | |
| dc.description | En este texto se comparan dos iniciativas, caracterizadas como “ecofeministas”. Ambas se concretan en elentorno de San Carlos de Bariloche (Argentina). La primera trata de una práctica deportiva que se lleva adelante en los años '30 y '40, mientras que la segunda es un ejercicio de recuperación de residuos, ideado a partir del 2001. Tanto en uno como otro caso se encuentran límites en el ejercicio reivindicatorio planteado, pero al mismo tiempo, y en función del vínculo que plantean con el entorno, se descubren prácticas originales quesuman, desde sitios no convencionales, antecedentes de autonomía, que aún con límites avanzan en la edificación de una sociedad más justa. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | es | |
| dc.relation | 1 | |
| dc.relation | Investigaciones Feministas | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |
| dc.subject | Humanidades | |
| dc.subject | Andinismo | |
| dc.subject | Recuperación de Residuos | |
| dc.subject | Integración | |
| dc.subject | Equidad | |
| dc.subject | Praxis Ecofeminista | |
| dc.subject | Climbing | |
| dc.subject | Waste Recovery | |
| dc.subject | Integration | |
| dc.subject | Equity | |
| dc.subject | Eco-feminist Praxi | |
| dc.subject | Humanidades | |
| dc.title | Género, clase y etnia en un área protegida | |
| dc.title | Gender, class and ethnicity in a protected area |