La legitimidad del poder en la filosofía política de Hermann Heller
Registro en:
Castaño, Sergio R. & Sereni, Cristina A. (2016). La legitimidad del poder en la filosofía política de Hermann Heller. Universidad Nacional de Cuyo; Facultad de Filosofía y Letras; Instituto de Filosofía. Philosophia; 76; 1; 9-35
0328-9672
2313-9528
Autor
Castaño, Sergio R.
Sereni, Cristina Andrea
Institución
Resumen
Fil: Castaño, Sergio R. Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino; Argentina. Fil: Castaño, Sergio R. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Sereni, Cristina A. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Fil: Sereni, Cristina A. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina The article treats the conception of political legitimacy in the philosophical works of the great theorist of the State Hermann Heller (Teschen, 1891. Madrid, 1933). According to Heller, the theoretical and practical question of legitimacy of power is intrinsically linked with the problem of justification of the State and validity of law, given that Heller bases upon ethical and juridical fundamental principles (ethische Rechtsgrundsätze) the value of political life, the righteousness of the law and the function of sovereign authority. From those fundamentals of political order Heller criticizes the axial statements not only of legal positivism but of all kind of positions identifying legitimate exercise of power with legality or with the ideological will of any form of régime, whether nationalist, Bolshevist or democratic. true El artículo se ocupa de la noción de legitimidad política en las obras filosóficas del gran teórico del Estado Hermann Heller (Teschen, 1891. Madrid, 1933). Para Heller, la específica cuestión de la legitimidad del poder se resuelve a partir de la misión que obligatoriamente le incumbe a la autoridad soberana de positivar, aplicar y custodiar los principios ético jurídicos fundamentales. Son estos mismos principios suprapositivos los que miden el valor del Estado y de la Política y la rectitud del derecho positivo. Este anclaje de la Política en la función jurídica (en sentido substancial, no procedimental) del Estado y de su órgano decisorio define la relación entre poder y Derecho, a la vez que impugna por la base tanto la pretensión positivista cuanto la identificación de la legitimidad del ejercicio del poder con la legitimación sociológica provista por las ideologías que sustentan las distintas formas históricas de régimen.