Low-medieval testaments have become formidable tools to deal with a wide scope of issues, which include views of the last wills from the social, socio-cultural and even economic history; in this case, especially related to the patrimonies of nobility. The interest also came from the history of mentalities and the inclinations related to gender that placed woman in the centre of the scene. The spiritual and material duplication of these documents and the conscious responsibility at the moment of making the legacy, that make the salvation of souls possible, lead to a scrupulous enumeration and assignation of the properties under discussion, in such a way, that the content becomes an efficient tool to ponder the wealth standard of the legatees and, as in Elvira Pérez case, of a bourgeois from Compostela in the middle of the 14th century.Los testamentos bajo-medievales y de la modernidad clásica se han convertido –a partir de las diferentes corrientes sobre las que se sustenta el quehacer historiográfico – en formidables herramientas para el tratamiento de un amplio abanico de cuestiones, las que incluyen miradas de las últimas voluntades desde la historia social, la socio-cultural y aún la económica; en este caso especialmente en lo relativo a los patrimonios nobiliarios. El interés provino también desde la historia de las mentalidades y aún desde las vertientes genéricas que colocaron a la mujer en el centro de la escena. La duplicidad espiritual y material de estos documentos y las obligaciones de conciencia a la hora de redactar las mandas que posibiliten la salvación del alma conducen a una escrupulosa enumeración y asignación de los bienes en cuestión; de modo tal que el contenido se convierte en una eficaz herramienta para ponderar el nivel de riqueza de los legatarios y, como en el caso de Elvira Pérez, de una burguesa compostelana de mediados del siglo XIV.