ABSTRACT: Public spaces we frequent for leisure, exercising, recreation and everyday displacement raise important issues concerning the physical space vs. social space relationship, in which intra-personal and socio-cultural and physical-environmental reasoning and logics intervene. The right to experience the city and to enjoy an environmental quality become a necessary aspect to consider when it comes to promoting social inclusion and active lifestyles, as deterioration, invasion and/or shortage of city spaces -mainly public spaces- challenge the space appropriation, use and enjoyment. This poses significant challenges both to urban planning and health, sport and recreation policy-making. Therefore, we intend to value urban space on an experiential and personal appropriation basis, rather than on the architectural functionality aspect. That is, from what experiences and space appropriation can propitiate, and from their potential to be incorporated by the subject as a sensitive being, space articulated to the social group inhabiting it.RESUMEN: Los espacios que frecuentamos para el ocio, los deportes, la recreación y el desplazamiento cotidiano plantean importantes aspectos en la relación espacio físico - espacio social, en la que median razones y lógicas tanto de tipo intrapersonal y socio-cultural como físico-ambiental. El derecho a la ciudad y a su calidad ambiental son aspectos necesarios a considerar cuando se trata de promover la inclusión social y la promoción de los estilos de vida activos, en tanto que el deterioro, la invasión o la escasez de los espacios de ciudad, principalmente de los espacios públicos, interfieren en su apropiación, uso y disfrute. Lo anterior plantea importantes retos tanto para la planeación de la ciudad, como para las políticas de salud, deporte y recreación. Se trata por tanto de valorar el espacio urbano, más que con el criterio de funcionalidad arquitectónica, con el de la vivencialidad y apropiación que éste pueda propiciar a su potencial para ser incorporados de manera sensible por el sujeto, es decir, como espacios articulados al grupo social en que se inscriben.