In this short article, I intend to discuss how some Chinese thinkers from the V-III centuries BCE constructed ideas of the past and origin of civilization, seeking to justify their philosophical orientations and their political activity. For this, I will see how the monopoly on the discourse of origin and development of culture has become one of the main spaces of dispute and debate between these philosophical schools. I will use a set of fragments from sources from this period to present these views, showing how they would reinforce the idea of controlling the production of historiographical discourses in ancient China.En este breve artículo pretendo discutir cómo algunos pensadores chinos de los siglos V-III AEC construyeron ideas sobre el pasado y el origen de la civilización, buscando justificar sus orientaciones filosóficas y su actividad política. Para ello, expondré cómo el monopolio del discurso del origen y desarrollo de la cultura se ha convertido en uno de los principales espacios de disputa y debate entre estas escuelas filosóficas. Utilizaré un conjunto de fragmentos de fuentes de este período para presentar estos puntos de vista, mostrando cómo reforzarían la idea de controlar la producción de discursos historiográficos en la antigua China.