This paper intends to analyze Freemasonry’s role in the genesis of new cosmovisions based on its relationship with religiosity, atheism, spiritism, the Theosophy Society, co-Freemasonry and the Liberal Catholic Church (LCC) in Costa Rica during the turn of the 19th to 20th centuries. What were the social practices of Freemasons’ ideals regarding religiosity and the new cosmovisions? And how did they influence the enormous modernization process that the country was going through at that time? These are questions to answer through a prosopography analysis. Prosopography allows us to approach the relations between the structure and social dynamics of a group of Freemasons, as well as the social reality and the context of Costa Rica in which they took place. This not only allows us to approach Freemasonry with a greater understanding, but also to view Costa Rica as a country that was fully in the process of social changes and building cultural practices, as well as discourses.Este trabajo intenta analizar el papel de la masonería en el génesis de nuevas cosmovisiones sobre la base de su relación con la religiosidad, el ateísmo, el espiritismo, la Sociedad de Teosofía, la comasonería y la Iglesia Católica Liberal (ICL) en Costa Rica durante el cambio de siglo XIX-XX. ¿Cuál fue esta praxis social de los ideales de los masones en relación a la religiosidad y las nuevas cosmovisiones?, ¿y cómo ésta influyó en el proceso mayor de modernización que estaba experimentando el país? Estas son las preguntas respondidas por medio de un análisis prosopográfico. La prosopografía permite acercarse a las relaciones entre la estructura y las dinámicas sociales del grupo de masones, así como a la realidad social y el contexto costarricense en que se desenvolvieron. Esto no sólo permite acercarse a una mayor comprensión de los masones, sino además, a la de un país en proceso de cambios sociales en relación con la construcción de prácticas y discursos culturales.