Los caminos de los muertos

dc.creatorLopez Austin, Alfredo
dc.date2023-06-12T15:56:19Z
dc.date2023-06-12T15:56:19Z
dc.date1960-08-05
dc.date2022-11-23
dc.date.accessioned2023-08-01T19:53:58Z
dc.date.available2023-08-01T19:53:58Z
dc.identifier0071-1675
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/20.500.12525/2296
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/7878763
dc.descriptionParece que en México-Tenochtitlan se encontraron y confundieron diversos pensamientos religiosos: el de los primeros peregrinantes de probable origen náhuatl; el de los grupos sedentarios anteriores, a partir de los toltecas y teotihuacanos, y el de los propios aztecas o mexicas. El sincretismo muestra, dada la manera en que se integró, que el foco central de la cultura náhuatl era un orden cósmico que se proyectaba e influía en la vida de los hombres. El orden, en armonía con el movimiento, estaba representado en la divinidad, y el hombre venía a ser un espectador que, a pesar de formar parte del mundo, no podía comprender su magnitud.
dc.formatpdf
dc.formatp. 141-148
dc.formatapplication/pdf
dc.languagenah
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas
dc.relationLópez Austin, Alfredo, "Los caminos de los muertos", Estudios de Cultura Náhuatl, v. 2, 1960.
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.rightsUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas
dc.rightsopenAccess
dc.sourceEstudios de Cultura Náhuatl, v. 2, 1960.
dc.subjectCIENCIAS SOCIALES::HISTORIA
dc.subjectmuerto
dc.subjectTenochtitlan
dc.subjectpensamiento religiosa
dc.subjectorden
dc.subjectdivinidad
dc.subjectMuerte -- Aspectos religiosos
dc.subjectPensamiento religioso -- Siglo XVI
dc.titleLos caminos de los muertos
dc.typeArtículo
dc.typearticle
dc.typepublishedVersion
dc.coverageMéxico
dc.coverageCiudad de México


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