Las Exposiciones Universales se sitúan como escenario de análisis para el estudio de la forma en que las naciones, corporaciones y organismos internacionales participantes proponen discursivamente en estos espacios a través de sus exhibiciones y de los valores simbólicos que representan su percepción y toma de postura respecto a las formas de relación entre sociedades humanas y naturaleza y al papel mediador de la ciencia y la tecnología en estas relaciones, a lo largo de un siglo y medio (1851-­2010). El objetivo central de la investigación ha sido comprender la constitución y configuración del discurso dominante actual sobre las relaciones sociedad / naturaleza, particularmente sobre el problema medioambiental contemporáneo, a través de una indagación arqueológica y genealógica en las transformaciones de las propuestas discursivas sobre las relaciones sociedad / naturaleza de los actores participantes en las Exposiciones universales. De esta manera, se propone un modo de acercarse a comprender el pensamiento de la modernidad sobre la naturaleza, la ciencia, la tecnología a través de un espacio en el que la modernidad se celebra a sí misma. El sustento teórico metodológico que ha permitido la construcción del objeto de estudio y su abordaje analítico está referido en tres ámbitos que se articulan en la formulación de una estrategia: la teoría del discurso, como marco teórico-­metodológico, las ciencias medioambientales como sustento del eje analítico y las Exposiciones Universales como escenario de análisis. En el análisis se muestra como los dispositivos de visibilización Exposiciones Universales son vehículos de inserción y consolidación de una hegemonía cultural, que transitan en sus objetivos centrales y en sus estrategias para dar cuenta de las transformaciones en la relación sociedad/naturaleza: de la visibilización de un futuro incuestionable y promisorio (la comunicación del progreso) al ocultamiento de la ausencia de futuro (la comunicación de la armonía). The world’s fairs are placed as stage for the analysis and study of the different ways in which participating nations, corporations and international organisms discursively propose, through their exhibitions and the symbolic values they portray, their own perception and posture towards the relationships between human societies and nature, and the mediator role of science and technology in this relationships through over a century and a half (1851-­2010). The central objective of this research has been to comprehend the constitution and configuration of the present dominant discourse about the relationships society / nature, particularly about the contemporary environmental problem, through an archeological and genealogical inquiry in the transformations of the discursive proposes about these relationships held by the world fair’s main actors. It is in this way that an approach is presented to geting closer to understand the “thoughts of modernity” about nature, science, and technology inside a space in which modernity celebrates itself. The theoretical and methodological aspects which have allowed the construction of the object of study and its analytic approach are referred to three scopes which articulate themselves into a strategy: the theory of the discourse, as a methodological and theoretical frame, the environmental sciences as the support of the analytical axis, and the world’s fairs as the stage of analysis. The analysis shows how the world´s fairs as Visibility Devices are vehicles of insertion and consolidation of a cultural hegemony, that transit in their main objectives and strategies to give an account of the transformations in the society / nature relationships: from the visualization of an unquestionable and promissory future (the communication of progress) to the hiding of the absence of future (the communication of harmony).Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología