Rosto e chapéu de madeira pintada. Roupas xadrez e cabelos de lã vestem o corpo de mola, proporcionando movimentos quando são tocados. Os rostos pintados à mão dão uma expressão bem humorada de palhaços.Sabe-se que a história da boneca está estritamente ligada à história dos homens. Como réplica de si mesmo, o homem a elevou à símbolo cultural, em suas múltiplas experiências fazendo deste objeto, de oferenda religiosa a objeto de culto, a figura de magia ou ídolo, amuleto ou talismã, lembrança mortuária ou chegando ao uso infantil como brinquedo. Sempre através de diferentes tipos de bonecas, conforme a cultura da sociedade. Pode-se dizer que a história da boneca tem um inicio marcado por diferentes interpretações. As escavações que atestam a presença de figurinhas femininas acompanhando os mortos na ultima morada, ou ídolos que simbolizam uma expressão mágica e religiosa (identificadas em torno de 7000a.C no Iraque Setentrional ou de 3600a.C no Egito pré-histórico) podem identificar as tataravós das bonecas: temos aí a ponta de um “novelo” possível.