El presente trabajo que tiene como objetivo hacer la historia práctica del estado de Michoacán durante la gubernatura de Francisco J. Múgica, sería imposible sin tomar en cuenta a los católicos. ¿Cómo explicar la organización de los trabajadores que pretendía Múgica sin tomar en cuenta las acciones emprendidas por los católicos desde principios de siglo a través de sindicatos, ligas, uniones, cajas de ahorro, círculos de estudios, etcétera? ¿Cómo explicar a los grupos políticos nacidos de la revolución sin considerar a los que ya existían y buscaban espacios de expresión política? En fin, ¿cómo abordar objetivamente el proyecto mugiquista sin teneren cuenta la existencia deproyectos alternativos?