En esta tesis se ocupa de como las identidades indias han sido reconstruidas en una Congregación otomí del nordeste de Guanajuato, del papel que los proyectos de modernización impulsados por el Estado han desempeñado en ese proceso y de la influencia que han comenzado a desarrollar al respecto las tendencias de globalización. En esta reconstrucción las historias locales, expresadas lo mismo en narraciones particulares que en los mitos rituales religiosos puestos en escena sistemáticamente, han ocupado un lugar central.