La reivindicación de la identidad afrodescendiente en la ciudad de Medellín ha sido, y sigue siendo, un largo proceso de disputa por la ciudad. Desde la década de los setenta la percepción de una comunidad afrodescendiente, y por lo tanto de su diferencia, obligó a conformar lugares de socialización desde los que se empezaron a dar procesos de identificación y autorreconocimiento. En la década de los noventa y en años recientes otras estrategias han hecho evidente la presencia, la disputa por el reconocimiento y por el derecho a pertenecer: la movilización social y la fiesta irrumpen en el espacio público, activan campos de poder cultural e interpelan a los otros para reivindicar la diferencia. Socialización, fiesta y movilización son entonces las estrategias de territorialización de una comunidad que defiende su derecho a una ciudadanía diferenciada en un espacio en el que es minoría.