“En esta ocasión me ocupo de Paradiso (1966), novela en que se pretende un discurso total (antes que totalitario), que parece no dejar nada fuera de sus redes ensayísticas-narrativas y que muestra, temáticamente, una naturaleza extremadamente híbrida. De esa gama semántica e hibridez en cuanto a su modalidad narrativa, importa rescatar el movimiento pendular que se observa entre lo narrativo y lo ensayístico: Paradiso es a la vez un ensayo sobre la episteme (casi un método de aprehensión cognitiva) y una novela con múltiples protagonistas, múltiples planos, múltiples interpretaciones.”