La finalidad del texto gira en torno a la argumentación de la encíclica papal Laudato si’ sobre la situación ambiental global. En este artículo se han utilizado estrategias del análisis del discurso que permiten la comprensión de dicha encíclica desde perspectivas ricouriana y bajtiniana, de algunas dinámicas inherentes al texto y al mensaje que se expresa a través de la intertextualidad y la intratextualidad. La intertextualidad reconoce a los autores que preceden a la elaboración de Laudato si’, y que contribuyen a la exposición del pensamiento socioambiental de nuestro tiempo. El análisis de la intratextualidad acerca al lector a una ruta comprensiva basada en tres términos: cultura del descarte-crisis, ambiental-ecología e integral. Hacia el final del artículo, se analizan aquellas narrativas en las cuales se cruza el lenguaje ambiental y el religioso. El análisis del discurso ha permitido identificar el mensaje de Laudato si’ como un concierto con diferentes voces, algunas veces haciendo armonía y en otras ocasiones con contraposiciones explícitas e implícitas. Es interesante identificar la continuidad de algunas ideas movilizadas por el magisterio de la Iglesia católica y, al mismo tiempo, observar la novedad presente en el discurso del papa Francisco, así como los temas que quedan pendientes. Una limitación del trabajo está dada por la extensión y la diversidad de temas ambientales que discute, puesto que cada aspecto de la crisis ambiental y la forma de hacerle frente, podría abordarse ampliamente tanto desde la construcción dominante del discurso de las instituciones internacionales, como desde una posición más crítica acerca de los intereses que están detrás de los argumentos sobre los cuales se construye la propuesta de la ecología integral.