Este artigo propoe repensar teoricamente algumas discussoes e formas de apreensao das memorias, a partir de uma perspectiva antropologica interessada em analisar de que forma o passado e usado por grupos subalternos que se autodenominam "afros", em um contexto no qual se aprofundam as fissuras da narrativa oficial argentina e se abrem novos espacos para as “outras” memorias como fonte de visibilizacao e reivindicacoes. Portanto, propomos o objetivo de situar as memorias de afro descendentes e africanos no quadro nacional no qual atuam para delimitar e marcar as fronteiras culturais. Para isso, as memorias sao enquadradas teoricamente especificando categorias e conceitos. Finalmente, reunimos as discussoes apresentadas para propor uma perspectiva que contribua para o conhecimento do complexo campo dos estudos “afro” na Argentina, particularmente a respeito dos processos de invisibilizacao-visibilizacao, discriminacao e pedidos de direitos e de igualdade cidada.This article aims at reconsidering the apprehension of memories from an anthropological perspective. The text analyzes how the past is used by subaltern groups that identify themselves as “Afro” in a context in which deepening fissures in official narratives allow “other” memories to emerge as sources of visibility and claims. We therefore propose to place the memories of Afro-descendants and African migrants in the national context where they act to delimit and highlight cultural borders. To that end we seek a theoretical framing of these memories by specifying concepts and categories. Bringing together the issues previously discussed we finally propose an anthropological perspective that may contribute to the understanding of the complex field of “Afro” studies in Argentina, particularly in regard to visibility-invisibility processes, discrimination, and rights claims.Facultad de Ciencias Naturales y Museo