This publication studies the concept of «cultures», opting for the plural and renouncing the singular. With this theoretical and political exercise, the author avoids giving in to the Western notion of "culture", which highlights its uniqueness and is confused with "high culture" and the fine arts. In this way, it assumes a decolonial position to the extent that diversity and conflictive heterogeneity, characteristics of our reality, are accepted. It evokes the classical anthropological notion of «culture» as a way of thinking, living, being and feeling of the peoples, and identifies it with the struggles of the ethnic and political movements of the Latin American indigenous people, who were only able to claim the last third of the 20th century for their rights.Esta publicación estudia el concepto de «culturas», optando por el plural y renunciando al singular. Con ese ejercicio teórico y político, el autor evita ceder a la noción occidental de «cultura», que resalta su unicidad y se confunde con la «alta cultura» y las bellas artes. De esa manera, asume una postura descolonial en la medida que se aceptan la diversidad y la heterogeneidad conflictiva, características de nuestra realidad. Evoca la noción antropológica clásica de «cultura» como modo de pensar, vivir, ser y sentir de los pueblos, y la identifica con las luchas de los movimientos étnicos y políticos de los indígenas latinoamericanos, quienes recién el último tercio del siglo XX pudieron reclamar por sus derechos.