This paper aims at analysing the way through which the notion of miasma can be considered as indispensable to understand both contagion and the plague in Oedipus Rex. First, one analyses some Homeric excerpts that demonstrate the relation of the characters with the purification of the hands before worship actions and also Aeschylus and Sophocles’ approach to the notions of purity and impurity. Then, one analyses the catastrophic dimension that the miasma bears in Oedipus Rex. By doing so, one sustains the thesis that contagious plague in the latter is due to Oedipus’ dirtiness to which he did not seek proper cleansing. Hence, one seeks to disengage the play from the notion of divine punishment showing that the blood is an extremely powerful source of contamination.O presente artigo busca analisar a maneira pela qual a noção de míasma se mostra indispensável para a compreensão do contágio e da peste em Édipo Rei. Para tanto, tratar-se-á de alguns excertos homéricos que demonstram a relação dos personagens com a purificação das mãos antes de ações cultuais, de um lado e, de outro lado, a abordagem que Ésquilo e Sófocles conferem sobre as noções de pureza e impureza. Por fim, será aprofundada a dimensão catastrófica que o míasma pode alcançar, por meio da tragédia Édipo Rei. Desse modo, busca-se sustentar a tese de que a peste contagiosa, em Édipo Rei, é fruto da própria sujeira do personagem-título, sujeira essa para a qual Édipo não providenciou uma limpeza adequada. Nesse sentido, procura-se desvincular da peça a noção de castigo divino, para sustentar que, na tragédia, o sangue possui extrema força como veículo de contaminação.