Desde hace ya algunos años dentro de la historiografía dedicada al estudio de lasizquierdas en México y América Latina se ha venido resaltando el papel que tuvola Ciudad de México durante las primeras décadas del siglo XX como un espacioimportante de atracción en donde convergieron revolucionarios de distintas geografíasy posicionamientos políticos. Al grado de que autores como Barry Carr nohan vacilado en denominarla como un emporio de la Revolución, pues en su senose estaba configurando una nueva geografía de la resistencia y la agitación (Carr,2011), o Mauricio Tenorio Trillo, quien afirmó que la capital del país significabapara esos momentos revolución, experimentación e innovación estética y social(Tenorio, 2017, p. 146).