This paper proposes a new missiological paradigm for ecumenical dialogue in order to deal with the tension between the “religious identity” of the person involved, which is not static, and the openness that the other demands in order to be recognized. Finally, it mentions the notion of feast as a space for hermeneutical openness and encounter where people who is involved in ecumenical dialogue can find recognition, trust in the other can be developed, their own stran-geness and fragility can be embraced, and an anteroom of the eschatological reconciliation with those whose differences seem insurmountable can be opened.  El presente artículo propone un nuevo paradigma misiológico para el diálogo ecuménico con el fin de lidiar con la tensión entre la “identidad religiosa” de la persona involucrada, la cual no es estática, y la apertura que el Otro demanda para así ser cabalmente reconocido. Se menciona así mismo, la noción del Festín como un espacio para la apertura hermenéutica y el encuentro, en el cual la persona envuelta en el diáologo ecuménico puede encontrar reconocimiento, la con-fianza en el otro puede ser desarrollada, su propia extrañeza y fragilidad pueden ser asumidas y constituye una antesala para la reconciliación escatológica con aquellos cuyas diferencias parecen insalvables