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La vida después de la muerte: Liderazgos y estructura social de un grupo etno-evangélico
Life after death: Leadership and social structure of an ethnoevangelical group
Fecha
2021-05-09Registro en:
Espinosa, Mariana Esther; La vida después de la muerte: Liderazgos y estructura social de un grupo etno-evangélico; Universidad Arturo Prat; Protesta y Carisma; 1; 1; 9-5-2021; 1-20
2452-5308
CONICET Digital
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Autor
Espinosa, Mariana Esther
Resumen
Este artículo explora fundamentos de la estructura social de un grupo etno-evangélico desplegados a partir de un escenario dramático; la inesperada muerte de dos líderes en Santiago del Estero (Argentina). Nadie esperaba el fallecimiento casi simultáneo de los más renombrados referentes de este espacio evangélico y miembros de las primeras familias de inmigrantes sirios que adoptaron el evangelismo propuesto por misioneros británicos a principios del siglo XX. ¿Qué dinámicas sociales revela la muerte en un grupo en donde la cohesión está estrechamente ligada a liderazgos cuya principal fuente de legitimidad es la pertenencia a un linaje etno-religioso? ¿Cómo afronta la comunidad evangélica el desafío de traspasar la autoridad en ausencia de sistemas formales que lo prescriban? ¿Qué singularidades entraña este caso para indagar con materiales originales la diversidad evangélica en la Argentina? El análisis detallado de los conflictos y las reformas llevadas a cabo después de los fallecimientos nos permitirá observar las dinámicas de las relaciones entre las familias, las iglesias, los viejos y nuevos liderazgos y las tensiones generacionales. De tal modo comprenderemos la densidad en las formas de organización y estructura social en situación de crisis. This article explores the foundations of the social structure of anethno-evangelical group deployed from a dramatic scenario; the unexpected death of two leaders in Santiago del Estero (Argentina). Nobody expected the almost simultaneous death of the most renowned referents of this evangelical space and members of the first Syrian immigrant families that adopted the evangelism proposed by British missionaries at the beginning ofthe 20th century. What social dynamics reveal death in a group where cohesion is closely linked to leaderships whose main source of legitimacy is belonging to an ethno-religious lineage? How does the evangelical community face the challenge of transferring authority in the absence of formal systems that prescribe it? What singularities does this case entail in order to investigate with original materials the evangelical diversity in Argentina? The detailed analysis of the conflicts and reforms carried out after the deaths will allow us to observe the dynamics of the relationships between families, churches, old and new leaderships and generational tensions. In this way we will understand the densityin the forms of organization and social structure in a crisis situation.