La erudición como tema y estilo cultista, recreada en innumerables fuentes populares, sirve al escritor colombiano R. H. Moreno-Durán para establecer un delicado equilibrio entre las formas paródicas de la experimentación lingüística y los contenidos lúdicos que reflejan la conciencia pensante del hombre y la esfera dialógica de su existencia. Elementos todos que, presentes en su novela El toque de Diana y conjugados al aporte teórico de Mijail Bajtín, permiten elaborar en este artículo la exploración de un legado ficcional que se vale del lenguaje voluntarioso de sus personajes para metaforizar el carácter inconcluso y polifacético de una sociedad violenta y en permanente crisis como la colombiana. Su obra es una exploración ficcional que se vale del lenguaje y de la voluntad de los personajes para metaforizar el carácter inconcluso y polifacético de una sociedad violenta y en permanente crisis como la colombiana.Erudition as a cultist topic and style, recreated in countless traditional sources, helps Colombian writer R. H. Moreno- Durán to establish a delicate equilibrium between the parodic forms of linguistics research and the recreational contents that reflect the thinking conscience of men and the dialogic sphere of their existence. All these elements are present in his novel, El toque de Diana (Diana’s touch) and are conjugated to the theoretical contribution of Mijail Bajtín, and they make it possible to explain the exploration of a fictional legacy that depends on the willful language of its characters to metaphorize the unfinished and multifaceted character of a violent society, in continuous crisis, such as the Colombian society.