Este artículo tiene como objeto presentar una brevísima y sintética reseña historiográfica de algunos aspectos de la denominada teología de la liberación. No me propongo hacer un juicio teológico de los aciertos o las equivocaciones de esta; presento cómo la teología de la liberación surge por el quehacer teológico latinoamericano, desde las épocas de cristiandad, con las denuncias teológico-proféticas del siglo XVI en la América española. Con la II Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín (1968), en la cual los obispos analizaron la relación entre fe y justicia, denunciando la injusticia y violencia institucionalizada, la teología latinoamericana tomó conciencia de ser teología de la liberación, como desafío teológico surgido de la realidad histórica de los pobres en América Latina, y rechazando la noción de teología del desarrollo por el de teología de la liberación. En este proceso histórico presento las vicisitudes, los logros y fracasos de la teología de la liberación en el contexto eclesial latinoamericano