Este trabajo presenta una trayectoria en innumerables experiencias con la Nação Zamberacatu, el Terreiro da Prata, la Capoeira das Arteiras y el Coco de Roda y un viaje de extensión universitaria a Moçambique. Encuentros y atravesamientos en espacios ancestrales, lugares donde la tierra es sagrada, la naturaleza es sagrada y el aprender es pasado a través de la oralidad, en el encuentro y con mucho respeto al más viejo. Espacios que se distancian de políticas segregadoras y se aproximan completamente de la sensibilidad materna. Este trabajo tiene el objetivo de saludar a nuestros antepasados ​​encantados, así como presentar posibilidades de dialogar con el otro a través de la broma, de la comunicación sensible, percusión y poética de los encuentros. Fue en esa mezcla entre la racionalidad académica y esa experiencia corporal que estoy dialogando en otros espacios, que descubrí que hay otros modos de aprendizaje y que todo eso me constituyó como educadora de las Artes Visuais.Este trabalho apresenta uma trajetória em inúmeras experiências com a Nação Zamberacatu, primeira Nação de Maracatu Potiguar, o Terreiro da Prata com a Jurema Sagrada, a Capoeira das Arteiras, o Coco de Roda e uma viagem de extensão universitária a Moçambique. Encontros e atravessamentos em espaços ancestrais, lugares onde a terra é sagrada, a natureza é sagrada e o aprender é passado através da oralidade, no encontro e com muito respeito ao mais velho. Espaços que se distanciam de políticas segregadoras e se aproximam completamente da sensibilidade materna. Este trabalho tem o objetivo de saudar nossos antepassados encantados, bem como apresentar possibilidades de dialogar com o outro através da brincadeira, da comunicação sensível, percussiva e poética dos encontros. Foi nessa mistura entre a racionalidade acadêmica e essa experiência corporal que eu estou dialogando em outros espaços, que descobri que há outros modos de aprendizagem e que tudo isso me constituiu como educadora das Artes Visuais.