Tesis
Racismo, sexismo e interseccionalidades : representações de mulheres negras nas adaptações cinematográficas da literatura de Jorge Amado por Nelson Pereira dos Santos (1977-1987)
Fecha
2021-11-04Registro en:
NASCIMENTO, Renata Melo Barbosa do. Racismo, sexismo e interseccionalidades: representações de mulheres negras nas adaptações cinematográficas da literatura de Jorge Amado por Nelson Pereira dos Santos (1977-1987). 2021. 205 f., il. Tese (Doutorado em História)—Universidade de Brasília, Brasília, 2021.
Autor
Nascimento, Renata Melo Barbosa do
Institución
Resumen
Esta tese tem como tema de estudo as representações cinematográficas de mulheres negras
difundidas nos filmes Tenda dos Milagres (1977) e Jubiabá (1987), baseados nas obras literárias
de Jorge Amado e produzidos pelo cineasta Nelson Pereira dos Santos. A partir de uma
abordagem discursiva das representações – sob o aporte teórico dos estudos feministas, com
ênfase nas vertentes dos feminismos negros, decoloniais e interseccionais, – buscou-se
investigar as condições de produção, sentidos, significados, valores, crenças, imaginários,
práticas sociais e modos de subjetivação que informam as imagens das mulheres negras
difundidas nesses filmes. Atentando para o caráter histórico e cultural das representações, com
a finalidade de desnaturalizá-las, as análises fílmicas das representações de mulheres negras,
bem como de outros personagens que aparecem nas respectivas tramas, constituem um
exercício de historicização do racismo/sexismo em curso na cultura brasileira. Nessa análise,
coloca-se em evidência o funcionamento da lógica dicotômica que opõe natureza/cultura,
sexo/gênero, humano/não-humano e que conforma o “sistema moderno colonial de gênero”.
Nessa lógica, as mulheres negras são vistas como fêmeas e animais que possuem um sexo,
mas não um gênero, por isso mesmo as características de feminilidade branca (casamento,
maternidade, família e amor romântico, por exemplo) são negadas às personagens negras que
atuam nos filmes em questão. O exercício de historicização das representações
cinematográficas se abre, portanto, para a compreensão de que as imagens de mulheres negras
são constituídas nas várias interseccionalidades do gênero com raça, classe, profissão, geração,
região, religiosidade, sexualidade e outros marcadores de diferenças sociais.