dc.contributorJornadas: Diálogos entre Literatura, Estética y Teología (1ª : 2002 : Buenos Aires)
dc.contributorUniversidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
dc.creatorMosto, Marisa
dc.date.accessioned2019-06-01T18:16:39Z
dc.date.accessioned2022-09-29T16:20:22Z
dc.date.available2019-06-01T18:16:39Z
dc.date.available2022-09-29T16:20:22Z
dc.date.created2019-06-01T18:16:39Z
dc.date.issued2002
dc.identifierMosto, Marisa. "La leyenda de El gran inquisidor." Ponencia presentada en las Jornadas Diálogos entre Literatura, Estética y Teología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Católica Argentina. Buenos Aires, 2002. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4052
dc.identifierhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4052
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/3785334
dc.description.abstractEs un lugar común la referencia al personaje de Ivan Karamazov como paradigma del ateísmo al que se arriba a partir de la experiencia del mal. Con este trabajo queremos delimitar con mayor precisión este personaje y ubicarlo dentro del gran contexto en el que a nuestro parecer, ha querido situarlo Dostoievski. La famosa leyenda relatada por Ivan se encuentra casi en el centro de la novela Los hermanos Karamazov, enmarcada por Rebeldía y Un monje ruso que en su conjunto representan el centro especulativo de la obra. La sección Un Monje ruso fue pensada como respuesta a las objeciones a Dios Creador y Redentor, desarrolladas por Ivan en Rebeldía y El gran Inquisidor: pensamos que el mismo Ivan no se encuentra fuera del espíritu de dicha respuesta. Dostoievski presenta en estas secciones dos modos de percepción de la realidad humana y sus consecuencias en el ámbito de la fe.
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Católica Argentina
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rightsAcceso Abierto
dc.subjectRELIGION
dc.subjectNOVELA RUSA
dc.subjectLITERATURA RUSA
dc.titleLa leyenda de El gran inquisidor
dc.typeActas de congresos


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