Con-fusões patéticas na composição dramática do qorpo

Abstract

Resumo Metendo-nos no caminho circular da composição dramática de Qorpo-Santo, tentamos em seu teatro sobrever por entre três portas a entrada do coro de personagens cujos pés saltitantes bailam na trinca de peças: As relações naturais, Certa entidade em busca de outra e Eu sou a vida, eu não sou a morte. Empenhando-nos em seguir nos saltos deste coro que aqui aludimos ao ditirâmbico, em honra de Dionísio o lugar de dança, o lugar de onde se eleva o altar, o lugar do sagrado por excelência através dos espaços circulares abertos para cima e para baixo. A gesta qorpo-santense perfaz propriamente um andar com, tendo consigo e trazendo em cima do corpo o vigor do extasiado composto na fusão conjunta, no confundir de posições na conjunção e disjunção de homem e obra que por esta experiencia sua própria existência poeticamente, obra de Qorpo arrebatado em phatos e que por ele atinge o território do elevado mais profundo; balindo no baile, o Qorpo performa a dança para aquém e para além da palavra. Nos saltos do diálogo diabólico irrompem sombras-personagens em visceralidade abismada que, no jogo do fogo entoam arroubos patéticos e líricos derramamentos colhidos de Céu e Terra, abrindo um (não)lugar e um (não)tempo propício ao drama faustoso que ao explodir os contornos do corpo, liquida-o para recompô-lo em dança ritmada pela poeticidade e musicalidade do tempo diabológico do drama que afirma a vida pela arcaica força mítica do sagrado primordial em exercício sacrossanto. Harmonizados, os corpos se con-fundem em visão tragicômica, gozando no gargarejo final das palmas ao exorbitante espetáculo dramático.