Análisis socio jurídico de los pueblos intangibles en aislamiento voluntario.

Abstract

La Constitución de la República del Ecuador de 2008 constituye un avance importante en materia constitucional, ésta se establece bajo los parámetros del Estado Constitucional de Derechos, lo cual propugna el reconocimiento, impulso y garantía de los derechos constitucionales y de los principios fundamentales establecidos en Montecristi. Uno de los ejes que atraviesa a la Constitución del 2008 es el Sumak Kawsay, modelo de desarrollo originario en la cosmovisión indígena que propone una relación armónica entre los seres humanos y la naturaleza. La Carta Magna lo establece como el Buen Vivir. Los derechos de los pueblos indígenas han adoptado una importante presencia en el marco teórico y normativo de la sociedad al igual que los derechos de la naturaleza. El Régimen de Desarrollo que ampara la Constitución, garantiza el goce efectivo de los derechos, el respeto a las diversidades culturales y la convivencia armónica con la naturaleza. Las actividades extractivas desarrolladas en la Amazonía ecuatoriana causan graves impactos en los pueblos indígenas y fuertes conflictos socioambientales que afectan a los pueblos indígenas: Tagaeri-Taromenane. Por este motivo, la sociología jurídica permitirá el análisis de las implicaciones y relaciones que determinan la eficacia jurídica de los derechos y la propuesta de mecanismos de participación que establezcan límites al poder y vínculos efectivos que garanticen el cumplimiento eficaz de la norma que protege a los pueblos indígenas aislados.