Memorias de las esferas - de los pies a la cabeza y de la cabeza a los pies

Abstract

¿Qué ocurre cuando en una etnografía en torno a las memorias del fútbol el informante es uno mismo? Subvirtiendo los cánones dominantes de objetividad etnográfica, aquí se sostiene la validez de un saber antropológico producido desde una auto-etnografía emparentada con la narración y con fragmentos autobiográficos. Del mismo modo, los conceptos de patrimonio se subvierten, aquí en el sentido de volver a su sentido vital y etimológico en tanto herencia, pero herencia intangible, de los padres. La alusión a una traducción y a un arquetipo, la versión que hiciera Andrés Bello del canto quinto de la Eneida, relativo a la relación entre ritos y deportes en una comunidad de desplazados que peregrina hacia su utopía, sirve de metáfora a aquellos que, sin grandes archivos, han buscado en el deporte su redención: seres desterrados, huérfanos, pibes sin más herencia que la gana, se afirman por el juego