O artigo retrata a influência da filosofia indiana Vedanta sobre o conceito ocidental de espiritualidade, entendido como uma busca pela verdade, de natureza experimental e oposta ao obscurantismo e hierarquia religiosos. Esse tipo de espiritualidade, influenciada pelo Oriente e desenvolvida sobretudo a partir da década de 1960, pode ser observado mais nitidamente nos atuais conceitos de secularização, racionalidade e hibridização, característicos do Movimento Nova Era. Para desenvolver essa temática, questões como a crise de sentido e a reflexividade, características dos indivíduos modernos, habitantes das sociedades complexas, serão levantadas com a finalidade de entendimento dos que se consideram “sem religião” ou então “espiritualizados, mas não religiosos”, na contemporaneidade.