A questão do adultério se mostra a muito um tema de assunto tanto popular quanto acadêmico. Recentemente organizações aportaram no Brasil convertendo o discurso do adultério a produto, ofertando um serviço de agenciamento do adultério, promovendo-se por meio de polêmicas atividades de marketing e colocando a articulação sobre o discurso do adultério em certa evidência. Partindo de uma concepção epistemológica de que a verdade se faz sobre condições contingentes e históricas, questionamos sobre qual alicerce o discurso do adultério mercantil se faz possível no contemporâneo. Questão esta que nos leva a revisitar o significado do adultério em diferentes momentos bem como buscar na teoria social de Michel Foucault sobre a subjetivação do sujeito como lente para fomentar um olhar crítico sobre o fenômeno. Por meio de uma arqueologia inspirada em Foucault, analisamos o discurso do adultério em meio à articulação discursiva de três agentes discursivos: o produtor, o mediador e a opinião pública, o que nos levou a identificação das formações discursivas que evidenciam uma condição de existência a um cuidado de si, do conjunge e do outro alicerçado sobre a lógica do consumo e que, portanto, encontra espaço para a institucionalização do adultério como prática ética e moral. Por outro lado uma resistência a essa verdade também se faz identificada de modo que por fim, discutimos sobre implicações sociais e acadêmicas como contribuição deste trabalho.