Estudo sobre a retórica fúnebre de epitáfios, obituários e memoriais virtuais. Dentre as pesquisa sobre as atitudes diante da morte e dos mortos, há uma tendência a ligar essas práticas a um habitus religioso quando se trata de integrar o morto ao seu novo lugar social, manifestar o luto, a perda de um ente querido. Esta tese centrou-se no estudo dos gêneros textuais ligados ao discurso epidítico, como epitáfios, obituários e memoriais virtuais com o intuito de identificar e analisar, em uma perspectiva retórica e social, motivações, usos, ideologias e suas transformações textuais e discursivas em uma abordagem histórico-discursiva. A vertente teórico-metodológica adotada insere-se na perspectiva da Análise Retórica de Gêneros Textuais (Bazerman, Miller, Devitt, Bawarshi e Reiff, Keith e Lundberg, Frow) e na Análise Crítica do Discurso (Fairclough, Wodak, Reisigl, van Leeuwen, Kress). Outros suportes teóricos que apoiam a análise proposta nesta pesquisa foram a História das mentalidades e a Semiótica Social. A opção de análise desses gêneros se deu com base na hipótese da pesquisa: Os epitáfios e os obituários são práticas textuais e discursivas intensificadoras de certos papéis sociais e/ou de sentimentos e emoções ligados à perda de um ente querido, enquanto que os memoriais virtuais surgem como gêneros das práticas mortuárias influenciados pelas tecnologias disponíveis na web. A análise das estratégias discursivas, do conteúdo ou tópicos discursivos e dos meios linguísticos, empregados nos gêneros coletados em cemitérios, igrejas, jornais, livros de óbitos da Igreja Católica e sítios da web, aponta para a constatação das hipóteses, a saber: gêneros fúnebres como epitáfios e obituários intensificam a representação de certos papéis, assim como os memoriais virtuais surge como uma prática textual intensificadora da expressão do luto na web