Orientador: Roberto Romano da SilvaDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: A questão da dissimulação despertara especial interesse a Michel de Montaigne, conforme podemos constatar em seus Ensaios. Com efeito, o pensador francês dedica grande atenção ao fato de que a sociedade dita civilizada se alicerça, em grande medida, em práticas voltadas ao segredo e à impostura; ou, para utilizar os termos alegóricos que Montaigne tanto aprecia, no uso constante de máscaras por parte dos indivíduos que pretendam tomar parte no "teatro do mundo", maneira como o filósofo se refere ao meio social, com seus cargos e funções. No entanto, há no pensamento montaigniano uma distinção precisa entre duas formas de emprego da máscara: uma moralmente lícita, a outra reprovável; a primeira, necessária para a vida em sociedade, a segunda, merecedora de severas punições. Nesse sentido, Montaigne está de acordo com certa tradição de moralistas renascentistas, os quais distinguiam claramente "dissimulação" de "simulação". O objetivo, pois, de nosso estudo é compreender de que modo a dupla valoração moral da máscara proposta pelo pensador francês se vincula a esta mencionada tradição, apontando em que medida o conceito de dissimulação desenvolvido por esta última influenciara o autor dos Ensaios (ou fora influenciada por ele). Igualmente, não podemos desconsiderar que, a partir da crítica moral empreendida contra a sociedade de sua época, mergulhada que estava sob as práticas da má dissimulação, o pensamento de Montaigne se desdobra em uma crítica à retórica instituída, bem como na proposta de um novo tipo de retórica a ser adotadoAbstract: The dissimulation¿s issue aroused special interest to Michel de Montaigne, as we can see in their Essays. Indeed, the French thinker devotes great attention to the fact that the so called civilized society is founded, to a large extent, in practices aimed at the secret and the imposture; or, to use the allegorical terms that Montaigne so appreciates, in constant use of masks by individuals who wish to take part in the "theatre of the world", as the philosopher refers to the social environment, with their offices and public functions. However, there is a clear distinction between two forms of employment the mask in the Montaignian thought: one morally licit, the other reprehensible; the first, necessary for social life, the second, deserving of harsh punishment. In this sense, Montaigne is in accordance with to a certain tradition of Renaissance moralists, which clearly distinguished "dissimulation" of "simulation". The object, therefore, of our study is to understand how the double moral valuation of mask proposed by the French thinker is tied to this mentioned tradition, pointing to what extent the concept of dissimulation developed by the latter influenced the author of the Essays (or were influenced by him). Also, we cannot disregard that, from the moral criticism undertaken against the society of his time, which was steeped under the bad dissimulation practices, the thought of Montaigne unfolds in a critique of the instituted rhetoric, as well as on the proposal for a new type of rhetoric to be adoptedMestradoFilosofiaMestre em Filosofia