Orientadores: Cassia Navas Alves de Castro, Angela Lângaro BeckerTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de ArtesResumo: Do mestrado (2010) trouxemos para o doutorado uma questão a ser resolvida, a saber, a questão da genialidade dos artistas, especificamente dos dançarinos. O que se passa quando essa genialidade é incorporada em cena, neste caso, performática? Quando se trata do flamenco, essa questão se fortalece nasleituras sobre o mistério do duende, no sentido teorizado, poetizado e refletido pelo poeta-escritor Frederico Garcia Lorca. Pensar na intersecção entre a dança e a psicanálise vem de longe, desde a Iniciação Científica que versou sobre Carmen, de Mérimée (2003). As inquietações que aí nasceram passaram para uma nova etapa, agora focalizada na questão do duende. As tentativas de compreender o duende com apoio nas técnicas teatrais ou nos métodos de dança, tanto em um quanto em outro caso, em vez de dar suporte, foram desviando o trabalho de seu verdadeiro foco. Nessa medida, quanto mais os caminhos ensaiados se revelavam, se não inadequados, pelo menos incompletos e tergiversantes, mais forte se tornava a aposta na psicanálise. Afinal, o problema da criação artística e literária nunca foi estranho a Freud e Lacan. Portanto, seguir essa fundamentação teórica e a metodologia que dela decorre foi se revelando promissor na medida em que o duende não vem de fora, como nos lembra Lorca: "o duende não está na garganta; o duende sobe por dentro a partir da planta dos pés". Uma vez que isso nos leva, irremediavelmente a algo da ordem do impalpável, mas, ao mesmo tempo e paradoxalmente, instaurador de realidades em cena, a pesquisa foi se sistematizando teórica e metodologicamente na direção daquilo que Lacan caracterizou como Real. Isso nos permitiu chegar a articulações complexas, mas reveladoras sobre as relações entre dança e psicanálise, em especial nos permitiu penetrar nos enigmas do duende em atoAbstract: From the Master thesis (2010) we brought an issue to be resolved, namely the question of the artists¿ geniality, especifically the dancers¿ geniality. What happens when that admirable talent is built on the scene, in this case, in performance? When it comes to flamenco, this issue strengthens in face of the duende¿s mystery in the sense theorized, poeticized and reflected by the poet-writer Frederico Garcia Lorca. Thinking about the intersection between dance and psychoanalysis comes from afar, since our first research (2003) on Carmen, by Mérimée. The concerns that there were born passed to a new stage, now focused on the issue of the duende. Attempts to understand this issue with support on theatrical techniques or methods in dance, both in one and in another case, rather than giving support, worked away from the real focus. Hence, the more the tested paths were revealed, if not inadequate, at least incomplete and deviating, the stronger became the bet on psychoanalysis. After all, the problem of artistic and literary creation has never been a stranger to Freud and Lacan. So to follow this theoretical framework and methodology gradually proved to be promising since as noted by Lorca, "the duende is not in the throat; it rises from inside, from the soles of the feet".This leads us inevitably to something of the order of the impalpable, but at the same time and paradoxically, to the embodiment of realities in the scene. Therefore, the research was necessarily directed toward the theoretical and methodological systematization of what Lacan characterized as the Real. This allowed us to come to the complex but revealing joints about the relationship between dance and psychoanalysis in particular it has allowed us to penetrate the puzzles of the duende in actDoutoradoTeatro, Dança e PerformanceDoutora em Artes da Cena2012/25214-0FAPESP