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Mostrando ítems 31-40 de 106
El Aristóteles de Hegel
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 1989)
Los nexos de Hegel con la filosofía de Aristóteles fueron siempre una suerte de enigma normalmente complicado por las interpretaciones disímiles que al respecto se proponían, pero ahora tenemos entre manos una obra destinada ...
Democracia antigua y democracia liberal contemporánea
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2001)
Resumen: Una de las cosas que suele llamar la atención de quien aborda las
doctrinas políticas de la antigüedad clásica, especialmente las de Platón
y Aristóteles, es la poca o ninguna estima que estos pensadores ...
Algunas reflexiones sobre el libro V de la Ética a NicómacoSome thoughts on the book V of Nocomachean Ethies
(Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho, 2016)
Resumen: El autor realiza una glosa del Libro V de la Ética Nicomáquea teniendo en cuenta el contexto de la obra y su cronología. Se detiene especialmente en los conceptos de justicia, to dikaion, ley, injusticia, equidad ...
Aristotle's De Anima as source of Aquinas' anthropological doctrine
(Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras, 2015)
Resumen: El objetivo de este artículo es destacar algunos aspectos básicos de la antropología del Aquinate, tal como aparecen en el Comentario sobre el De Anima de Aristóteles. Para cumplir con dicho objetivo, en el caso ...
Algunas reflexiones sobre el derecho y la justicia
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2013)
Cuando nos proponemos encarar el pensamiento de un autor hay varios elementos previos que deben ser considerados. En primer lugar —aunque haciendo las veces de filólogos «amateurs»— debemos fijar el mejor texto y —en el ...
Contemplacion y Dios en Aristóteles
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 1990)
Resumen: Un cierto número de pasajes, tanto de la Etica Eudendal como de la Etica
Nicornaquea, parecen sugerir que la contemplación, que es la fuente de la felicidad
más alta, tiene a Dios por objeto.
En la primera obra, ...
Precisiones de Tomás de Aquino en torno a la noción de concordia política (homónoia) de Aristóteles
(Pontiificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2014)
Resumen: En el presente artículo se pretende precisar algunos aspectos que nos parecen centrales sobre el aporte de Tomás de Aquino a la noción de homónoia de Aristóteles. De tal forma que nuestro esfuerzo estará centrado, ...
La doctrina de la equidad en Aristóteles
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2001)
Resumen: Introducción En el presente trabajo se intentará presentar el pensamiento del Estagirita
en lo que se refiere a la doctrina de la equidad, como forma peculiar
de la justicia legal, o mejor, como virtud aneja, ...
El problema de la creación en la metafísica de Aristóteles: respuesta a una crítica de Jorge Martínez Barrera
(Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2002)
¿Conoció Aristóteles la creación? Esta cuestión se cuenta entre las
más agitadas entre los estudiosos de su filosofía. Intensa y prolongada,
la polémica contemporánea acerca de este interrogante se inició un siglo
y ...
Sobre el rol social del esclavo en el pensamiento político de Aristóteles
(Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa", 2012)
Resumen: considerada como una de las opiniones más representativas de la defensa de la esclavitud en el mundo clásico, la teoría aristotélica de la esclavitud natural representa en una gran medida una revisión crítica de ...