56 p.Los derechos humanos, propuestos desde Occidente, no se consideran compatibles con su orientación oriental. El significado que la ley islámica les concede podría relacionarse con una tradición colectiva. Se establece dicha conexión mediante elementos jurídicos, culturales, filosóficos y religiosos. Se examinan nociones esenciales sobre los derechos humanos universales, el colectivismo, el individualismo, y el carácter relativo del derecho a la vida.1. Introducción 2. Nociones sobre los derechos humanos 3. Derechos humanos: universalidad y globalización 4. Los derechos humanos: piedra de discordia entre Oriente y Occidente 5. Individualismo y colectivismo 6. El individualismo y el colectivismo en la formación 7. Significados divergentes de los derechos humanos 8. Concepciones del derecho a la vida 9. El carácter relativo del derecho a la vida 10. La Sharía y la pena de muerte 11. Conclusiones